舍贏食人虎是甚麼
舍贏食人虎，泰文 เสือเย็น（Suea Yen），是虎系聖物之中一條更專門的法門。南部或民間故事亦會見到 เสือสมิง 一類寫法。華文市場常寫成食人虎、食人虎女、舍贏、捨瀛等。它的標誌性法相不是普通虎符或騎虎佛，而是**老虎身配上人面或帶女性面相**的虎形。
法相背後的兩個典故
一說是老虎修煉成精、幻化美人色誘吞噬；另一說是不忠婦人被縛於虎背行刑，怨靈與虎力合一。兩個說法都指向同一種雙重寓意：外表吸引，內裡威猛。它同時帶有警世意味——美貌與吸引力可以令人靠近，但若沉迷欲念，結果可能變成危險。
核心不是「猛」，是反彈
食人虎法門的主軸是以惡制惡的反彈：泰方語境中，任何心懷惡意對佩戴者下手或施黑法者，攻擊會原路返回。這與一般虎聖物「護身」的單向概念不同。至於「美」與「猛」，是法相的兩層次要意思——人面代表吸引力與人緣，虎身代表威勢與行動力。牌迷圈另外亦常提到專克小人、招人緣與商業機遇、增權威望、改善運勢等方向；這些是圈內長年說法，不是效果承諾。
傳承與寺廟
近代最常連到清邁 San Pa Tong 一帶的 Wat Sawang Arom，師傅名常見 พระอาจารย์พรสิทธิ์ ธมฺมธโร，華文有阿贊旁蝕、古巴旁蝕、古巴磐石、古巴盤石等寫法。泰文新聞將他形容為 San Pa Tong 的 เสือเย็น 法術高僧，並記錄他於 2022 年 5 月 29 日在清邁圓寂，享年 53 歲。當代督造者中以古巴磐石最為人知。此外亦有龍普 Wen、婆難登等傳承師父。
與一般虎聖物必須嚴格分開
這是最容易出錯的地方。普通虎牙、虎符、回頭虎、騎虎崇笛，以及龍婆笨一系的虎法門，都**不是**食人虎。判斷要看四點：法相是否虎身人面、有沒有人頭虎身的典故脈絡、師傅與寺廟傳承、以及是否用泰北 เสือเย็น 這個名稱。若資料只寫「虎聖物」或普通 เสือ，不能自動升格為食人虎。
一個常被問到的分類問題
食人虎屬純法術聖物、不含靈體，並非陰牌。這一點在市場上經常被混淆。若物件明確來自 Wat Sawang Arom，可連清邁 San Pa Tong 與該師傅一併查證；若只有「食人虎」三個字而無師傅資料，那就只能當作一件未確認來源的虎系聖物看待，不應補寫不存在的年份或期數。
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