龍婆耐是哪一位

龍婆耐，泰文 หลวงพ่อน้อย อินฺทสโร（亦見無點寫法 หลวงพ่อน้อย อินทสาโร），正式僧銜 พระครูภาวนากิตติคุณ，寺廟為佛統府 Nakhon Pathom 的屈譚瑪沙拉（วัดธรรมศาลา / Wat Thammasala）。寺址可寫作 บ้านสามง่าม ตำบลธรรมศาลา อำเภอเมืองนครปฐม จังหวัดนครปฐม。

為甚麼一定要連寺名

「Luang Phor Noi / หลวงพ่อน้อย」在泰國是相當常見的稱呼，不同寺廟都有同名師傅——最常被混淆的是 Wat Srisathong 的同名 หลวงพ่อน้อย。泰方資料庫本身就把兩者分開處理。所以看到「龍婆耐」或「LP Noi」而沒有寺名時，那份資料還未足以確認身分；請先問出寺名再談其他。

生卒記載與一個內部矛盾

多份泰文生平資料記載他生於佛曆 2426 年 5 月 12 日約凌晨四時，圓寂於佛曆 2513 年 11 月 17 日約傍晚六時三十四分，病因多寫為 โรคชรา（老年病）。同一批資料常同時寫「83 歲、67 夏安居」——但以 2426 至 2513 換算約為 87 歲，兩者對不上。這是來源本身的矛盾，不是換算錯誤。因此本頁只列日期與寺廟，不寫定享年；看到有資料把享年寫得斬釘截鐵時，反而要留意它有沒有處理過這個矛盾。

泰方資料常提到的法門方向

泰文生平常提到他在 ฝังลูกนิมิต（埋界石、結界儀式）、เสกทราย（聖沙）、ลงไม้หลักมงคล（奠基吉祥木）方面有名。《ชุมนุมพระอาจารย์》轉引資料亦把他列在 ลงทางมหาอุตม์、กันกระทำ、มหานิยม 等方向。這些是泰文資料所記載的法門方向，不是效果承諾——兩者在描述上必須分開。

可核對的聖物線索

佛曆 2505 年第一期法相：泰方證書頁記錄為 พระหล่อหลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา จ.นครปฐม，這條記錄同時支持了師傅與寺廟的連接。此外市場資料可見他與 พระสมเด็จปรกโพธิ์（菩提崇笛）牌型的連接，以及佛曆 2538 年 รุ่นขุมทองเศรษฐี。整體而言，他的收藏語境集中在佛統府屈譚瑪沙拉、崇笛與菩提崇笛、虎面牌、葫蘆頸牌及粉質聖物。